Hindi Grammar

Right Answer: मैथुन, शौच, राघव - 'अ' प्रत्यय

(1) मैथुन, शौच, राघव - 'अ' प्रत्यय (संगत)

• ये सभी शब्द तद्धित प्रत्यय के अंतर्गत 'अ' प्रत्यय के योग से बने हैं, जहाँ आदि स्वर (पहले अक्षर की मात्रा) में वृद्धि होती है:
  • मिथुन + अ = मैथुन ($इ/ई \rightarrow ऐ$)
  • शुचि + अ = शौच ($उ/ऊ \rightarrow औ$)
  • रघु + अ = राघव ($अ \rightarrow आ$, और अंतिम 'उ' का 'व्' हो जाता है)

अन्य विकल्प क्यों असंगत (गलत) हैं?

(2) फिकैत, डकैत, लड़ैत - 'एत' प्रत्यय (असंगत)

• इन शब्दों में 'ऐत' प्रत्यय लगा है, 'एत' नहीं (मात्राओं का अंतर है—फेंक + ऐत = फिकैत, डाका + ऐत = डकैत, लड़ना + ऐत = लड़ैत)।

(3) नारदीय, स्थानीय, मानवीय - 'अनीय' प्रत्यय (असंगत)

• इन शब्दों में 'ईय' प्रत्यय प्रयुक्त हुआ है, 'अनीय' नहीं (नारद + ईय = नारदीय, स्थान + ईय = स्थानीय, मानव + ईय = मानवीय)।

(4) कौशेय, सौजन्य, कौमार्य - 'एय' प्रत्यय (असंगत)

• इस विकल्प में मिले-जुले प्रत्यय हैं:
  • कौशेय में 'एय' प्रत्यय है (कोश + एय)।
  • परंतु सौजन्य (सुजन + य) और कौमार्य (कुमार + य) में 'य' प्रत्यय लगा है, 'एय' नहीं। इसलिए यह विभाजन पूरी तरह संगत नहीं है।